عدد الزوار : 18422       عدد المقالات : 1655       عدد الاقسام : 0
.

ركـن المقالات

 عجوز جزائرية تتعلم الكتابة بعد الستين وتخط 5 نسخ من المصحف الشريف‏

قبل عدة سنوات لم تكن الحاجة عائشة محي الدين التي بلغت السبعين قادرة على الكتابة أو القراءة، ومع ذلك تمكنت بعد الستين من عمرها أن تخط بأناملها خمس نسخ من المصحف الشريف. وتقول الحاجة عائشة التي تقطن في ولاية بليدة لـ\"العربية\" إن الأحرف بالنسبة لها كانت طلاسم وألغازاً, غير أن قوة خفية في داخلها كانت تدفعها إلى الأمام، فلم تمض السنة الأولى حتى تعلمت الأحرف والكتابة، وفي عامها الثاني أبدعت في قراءة المصحف فقررت العزم في العام الثالث على أن تخط آياته البيّنات بأناملها وفعلت.

 35 عاماً على مجزرة مخيم تل الزعتر: النكبةُ مُكثفةً

في 12 آب 1976، أي قبل 35 سنة، سقط مخيم تل الزعتر. خبر المخيم حصارات عدة، كان آخرها الحصار الذي دام 52 يوماً وأدى إلى سقوطه، بعد صمود بطولي في وجه مجزرة قدّر عدد ضحاياها بثلاثة آلاف شهيد، وشحّ في المياه جعل من «الحنفية» مصيدة للقناصة قتل عندها العشرات، وجرح المئات. أما الطعام، فلم يبق منه إلا العدس والتمر موردا لكل أبناء المخيم. في يوم الذكرى، كما في كل عام، يعلو النَفَس العنصري تجاه الفلسطينيين في لبنان، فيرفع البعضُ عقيرته مفاخرا بأنه من ارتكب المجزرة «البطولية» التي كانت ضرورية للحفاظ على «الوجود والاستمرارية في هذا الشرق». وتبدأ حفلة الجنون والفخر بالمجزرة، كما تعلو النبرة في سنوات الانتخابات: يبّين حصارُ الفلسطينيين في مخيم تل الزعتر كأنه حصار لمخلوقات غريبة حاولت تدمير الأرض، ويتم إظهار المجزرة كأنها عمل بطولي خدم البشرية ونظف التاريخ والجغرافيا من العدوان، بما يجعل من مرتكبَها بطلاً أسطورياً يضيف ارتكابها إلى سجله الذهبي.

 المجاعة الصوماليّة ... هل من معتبر

قــال عـمـــر ابـن عبـدالعـزيــز رحـمــه الـلـــه تعالى أنـثــــروا الـقـمـــــح عـلــى رؤوس الـجـبــــال لكـــي لا يـقـــال: جـــاع طـيــــر فــي بـــلاد الـمـسـلـمـيــــن، والـيــــوم يـاعـمــــر جــــاع الـبـشـــر ومـاتــــوا فــي بـــلاد الـمـسـلـمـيـــن لا حول ولا قوة إلا بالله

 الحرم الإبراهيمي ومقامات الأنبياء

هذه صور الحرم الابراهيمي من الخارج والداخل مع صور مقامات الانبياء عليهم أفضل الصلاة والسلام. نبدأ بالطريق المؤديه إلى الحرم الإبراهيمي وهذه إحدى بيوت البلدة القديمة التي استولى عليها جيش الاحتلال. في طريقنا إلى الحرم نجد معظم المحلات مغلقة ..نتيجة التواجد الاسرائيلي بالمنطقة .. وتبدو سوق البلدة القديمة جميعها مغلقة بسبب الاحتلال ونلاحظ كيف أهل الخليل قد وضعوا الشبك حتى يحافظوا على المنطقة من القمامة التي يلقيها عليهم اليهود القاطنين في البيوت من أعلى السوق ... ستستغربون وتتعجبون من نقاط التفتيش ...بوابات إلكترونية ...بوابات حديدية دوارة للداخل والخارج .. والتي يتحكم بها الجنود ...يفتحونها ويغلقونها على أهوائهم ..

 الأطفال الكادحون أو العبيد الجدد

30% من أصل 345 طفلاً متسرباً من مدارس الرشيدية، يعملون في أشغال معظمها شاقة بالنسبة إلى أعمارهم، والأخطر أن هذا الرقم قابل للازدياد، وهو على خطورته، ليس أسوأ ما في الموضوع، فما يتعرض له هؤلاء من استغلال فاضح على أيدي رب العمل، يذكّر بما كان يعامل به العبيد في القرون الوسطى

 فرنسا بعدسة محترف

فرنسا بعدسة محترف، أدخل وشوف الفنّ على أصولوا

 وانتصف شهر رمضان المبارك‏

ما أسرع ما تمضي الأيام .. شهر رمضان، ضيف كريم استقبلناه بالأمس، وها هو اليوم قد انتصف!! ها قد انتصف شهر رمضان المبارك الذى مرّ وكأن لم يكن.. يا شهر رمضان .. ترفق دموع المحبين تُدفق .. قلوبهم من ألم الفراق تشقق عسى وقفة للوداع أن تطفئ من نار الشوق ما أحرق عسى ساعة توبة وإقلاع أن ترفو من الصيام ما تخرق عسى منقطع عن ركب المقبولين أن يلحق عسى أسير الأوزار أن يطلق عسى من استوجب النار أن يعتق عسى رحمة الله لها العاصي يوفّق

 فلسطين في شعر عنترة بن أبي شدّاد

أحب عنترة بن شداد ابنة عمه عبلة، أحبها، وتولّه من أجلها، وهام فيها شوقاً، حتى أمست قوس قزحٍ يتماوج أمام عينيه العاشقتين، وأصبحت نسمة الصبا التي تلامس جبينه، بل تخيل عنترة أن الشمس لا تشرق إلا لتضيء وجنتي الحبيبة، وأن المطر لا يتنزل ليرش الأرض، وإنما يتهادى ليرطب شفتيها الذابلتين.

 جـمـال الـزهــــــــور وهيبة جـبـال الـهـيـمـالايا

لطالما كانت الزهور رمزاً لجمال الطبيعة وسحرها، لكن تخيلوا كيف سيكون الحال إذا اجتمع جمال الزهور وبهاؤها مع هيبة الجبال وشموخها وهي تعانق الضباب؟!! ما نتحدث عنه هنا هو وادي جولمارج في الهند , فعلى ارتفاع 11,000 قدم في جبال الهيمالايا الغربية يوجد هذا المكان الساحر مختبئاً في أحضان الوادي المغطى بمروج الزهور. يتميز هذا المكان بإطلالة طبيعية خلابة جعلت منه منتزهاً وطنياً في ثمانينات القرن الماضي، ودفعت اليونسكو لوضعه على قائمة التراث الإنساني العالمي. يقع وادي الزهور (أو جولمارج باللغة الهندية) على مساحة 87.5 كم مربع في ولاية جامو وكشمير شمال الهند ، وتحديداً على بعد 56 كيلومترا جنوب غرب عاصمة الولاية سريناجار. ولا يتميز هذا الوادي بمناظره الطبيعية الخلابة وتنوع زهوره الساحرة فقط، بل يعيش فيه العديد من الحيوانات النادرة المهددة بالانقراض، مثل دب آسيا الأسود والنمر الثلجي والدب الأسمر وخروف بهارال.

 رمضان ... حان الرحيل

رمضان ... أيام مضت ، صفحات طُويت ، حسنات قُيدت ، صحائف رُفعت ، وها قد حان وقت الرحيل . ما أشبه الليلة بالبارحة ، فقد كنا في شوق للقائه ، نتحرى رؤية هلاله ، ونتلقى التهاني بمقدمه ، وها نحن في آخر ساعاته ، نتهيأ لوداعه ، وهذه سنة الله في خلقه ، أيام تنقضي ، وأعوام تنتهي ، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين . فمن المقبول منا فنهنئه ، و من المحروم منا فنعزيه ، أيها المقبول هنيئاً لك ، أيها المردود جبر الله مصيبتك .

 أمّــــــةٌ تنــــــهضُ

قَد طَال لَيّل الْظُّلَم وَالطُّغْيَان وَمَضَى يُعْرَبُد فِي حِمَى الْأَوْطَان ِ وَتَسَلّط الْطَّاغُوت فَوْق رِقَابَنَا مُتَحَكِّمَا بِالْزُّوْر وَالْبُهْتَان صَاغُوَا لَنَا الْأَوْهَامَ أَن بِلَادَنَا هِي وَاحَة لِلْأَمْن وَالْعُمْرَان قَالُوْا لَنَا أَن الْتَّخَاذُل حِكْمَة وَالْخَوْف فَرَض مِن ذَوِي الْسُّلْطَان

 ول حديقة تدخل موسوعة جينيس بأكبر عدد سلاسل ورد معلقة بالعالم

حديقة العين برادايس والتي تقع بمنطقة زاخر في العين بدولة الإمارات العربية المتحدة حيث تشغل الحديقة مساحة قدرها 70 ألف متر مربع بما في ذلك الممرات والمماشي الداخلية التي تبلغ أطوالها 1000 متر تقريبا ويبلغ عدد السلات المعلقة في الحديقة 2800 سلة من أشكال وأنواع مختلفة وتحمل السلات المعلقة “ العامودية “ تصاميم عديدة ومتنوعة وتتألف كل منها من مجموعة من الطبقات تتراوح بين طبقة إلى 10 طبقات في السلة الواحدة …

 أنا ليبي وأفتخر

أنا لـيبـي وأفتخــرُ = أنا السـكـينُ والحَجَـرُ أنا البركـانُ منفجــرًا = أنا الإعصـارُ والمَطَـرُ أنا غضـبٌ أنـا لهـبٌ = على الطغيـانِ يَـسْتَعِرُ أنا جبـلٌ مِـنَ البـارو = دِ عندَ البأسِ ينفَـجِـرُ أنا المخـتالُ فوقَ الغَيْـ = ـمِ بالإيمـانِ أفْـتَخِـرُ

 عهداً لفلسطين في يوم القدس

القدس تستحق منا أكثر من يوم، وأكثر من سنة، إنها تستحق منا العمر كله، نبذله من أجلها، ونفنيه لنستعيدها، لا نحتفي بها بل نقاتل من أجلها، ولا نحتفل بيومها بل نخطط لاستعادتها، ولا نبكي على ماضيها بل نجدد العهد لنستبقيها، ولا نستسلم أمام محتليها بل نعمل لتحريرها، ولا نقبل بصلاتهم فيها بل نطهرهم منها، ولا نسمح لهم بالسكن فيها بل نحرمهم الأمن فيها، ولا نغيب عنها ليستوطنوا فيها بل نزرع أقدامنا فيها، ونرفع في سماءها هاماتنا، ونصدح فوق مآذنها بالآذان، ونصلي في محرابها ما بقي الزمان، نرسم فوق ثراها صوراً ذات ألوان، ونكتب على جبينها آيات الرحمن، أن هذه الأرض لنا ما عمرها الإنسان، ولن تكون لغيرنا بنص القرآن، وسيعيدها إلينا يوماً رجالها الشجعان، فهذا وعدٌ خالدٌ، ويقينٌ ثابتٌ، نؤمن به ونتوارثه، نحفظه ونتواصى به.

 أصحاب الـــرّس

قال الله تعالى في سورة الفرقان {وَعَاداً وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيراً، وَكُلا ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلّاً تَبَّرْنَا تَتْبِيراً} وقال الله تعالى في صورة ق: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ، وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ، وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ}. وروى ابن جرير قال: قال ابن عباس: أصحاب الرس أهل قرية من قرى ثمود.

 محاولة صيدٍ لم تكتمـل

محاولة صيد لم تكتمل

 في نهاية رمضان توجه إلي الله وقل "يارب"

يارب لك الحمد على كل نعمة أعطيتها أو منعتها، فأنت أعلم بي مني بما يفيدني وبما يضرني.. يارب لك الحمد، تجعلنا نعبدك بنعمك، ونتقرب إليك بفضلك، ونشكرك على رزقك، ونحمدك على سترك، فبحر جودك إلينا لا ينقطع، وسوء معاصينا إليك منهمر، فتنادي علينا كلما أدبرنا وتقبلنا كلما إليك رجعنا وتبنا…

 المخيمات الفلسطينية في لبنان..كيف حال "رمضانها"؟!

في المخيم الضيقة أزقته، يكون الليل شديد الظلمة، فقناديل الشوارع الخافتة بالكاد تُظهر ما تحتها، وأضواء المنازل التي تُغطيها الستائر والشبابيك محجوبة حدَّ الاختفاء..والأصوات التي تطرقُ صمتَ الليل نادرة، حتى إذا اقتربت الثانية فجراً، يضيء الشارع \"مُباغتا\" القطط التي \"تسرحُ\" في ظلامه، وتُصبح الأصوات أقوى، ويخترق \"أذن الليل\" صوتٌ مع وقعِ الطبل بلحنٍ محبب يقول: \" يا مؤمنين بالله، يا موحدين لله قوموا كفاية نوم..هي الحياة كم يوم!! بالصلاة والصوم يرضى علينا الله.. يا مؤمنين بالله، يا صايمين رمضان... باب السما مفتوح لطالب الغفران، وربنا في علاه قريب من اللي دعاه\"..

  قصيدة في وداع رمضان بعنوان ( كَمْ فِيْكَ مِنْ مِنَحِ )

رَمَضَـانُ دَمْعِـيْ لِلْفِرَاقِ يَسِيْلُ ** وَالْقَلْبُ مِنْ أَلَمِ الْـوَدَاعِ هَـزِيْلُ رَمَضَـانُ إِنَّكَ سَـيِّدٌ وَمُهَـذَّبٌ ** وَضِيَـاءُ وَجْهِـكَ يَا عَزِيْزُ جَلِيْلُ رَمَضَـانُ جِئْتَ وَلَيْلُنَا مُتَصَـدِّعٌ ** أَمَّا النَّـهَـارُ بِلَهْـوِهِ مَشْغُـوْلُ فَالْتـَفَّ حَـوْلَكَ سَادَةٌ ذُو هِمَّـةٍ ** لَمْ يُثْنِهِمْ عَنْ صَـوْمِهِمْ مَخْـذُوْلُ قَامُـوا لَـيَالٍ وَالدُّمُـوْعُ غَـزِيْرَةٌ ** وَيَدُ السَّخَـاءِ يَزِيْـنُهَا التّـَنْوِيْلُ سَجَـدُوا لِبَارِئِهِمْ بِجَبْهَةِ مُخْلِـصٍ ** وَأَصَـابَ كُلاًّ زَفْـرَةٌ وَعَـوِيْلُ

 قصيدة في اسقبال العيد الْعِيْـدُ مُبْتَسِمٌ

الْعِيْـدُ هَـلَّ بِرِقَّـةٍ وَسَخَـاءِ ** وَشَـذَاهُ مُنْتَشِرٌ بِكُـلِّ سَمَاءِ الْعِيْـدُ مُبْتَسِـمٌ بِثَغْـرِ أَحِبَّـةٍ ** وَيَمِيْسُ مِثْـلَ الْغَادَةِ الْحَسْنَاءِ حُلَلُ الْمَسَرَّةِ وَالسَّعَـادَةِ وَالْهَنَا ** يَزْهُـو بِهَـا فِيْ هَيْبَـةٍ وَبَهَاءِ تِلْكَ الزُّهُوْرُ مَعَ الْوُرُوْدِ تَعَانَقَتْ ** فِيْ سَاحَـةِ الأَفْرَاحِ وَالسُّعَدَاءِ عِيْـدٌ تَتَـوَّجَ بِالْجَمَـالِ وَزَادَهُ ** حُسْنًا عُلُـوٌّ فِي كَمَـالِ ضِيَاءِ للهِ مِـنْ عِيْـدٍ بَـدَا وَكَـأَنَّـهُ ** عِطْرُ الْعَرَائِسِ صِيْـغَ لِلإِهْدَاءِ وَزِيَارَةُ الأَرْحَـامِ فِيْـهِ تَكَلَّلَتْ ** بِجَوَاهِرِ الإِخْلاَصِ فِي الأَحْشَاءِ

[ السابق ] [ 1 ] [ 2 ] ..... [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] ..... [ 81 ] [ 82 ] [ التالي ]

القائمة الرئيسية

التاريخ - الساعة

Analog flash clock widget

تسجيل الدخول

اسم المستخدم
كـــلمــة الــمــرور
تذكرني   
تسجيل
نسيت كلمة المرور ؟

القائمة البريدية

اشتراك

الغاء الاشتراك

عدد الزوار

انت الزائر :287734
[يتصفح الموقع حالياً [ 102
تفاصيل المتواجدون

فلسطيننا

رام الله

حطين

مدينة القدس ... مدينة السلام

فلسطين الوطن

تصميم حسام جمعة - 70789647 | سكربت المكتبة الإسلامية 5.2

 

جميع الحقوق محفوظة لرابطة المعلمين الفلسطينيين في لبنان ©2013